"כלום אין צד זה שבהם חמוד מאוד: הלא גדול שבאויבים נראה להם זה האומר את האמת, שעד שלא יחדל אדם משיכרותו וזוללותו ועגביו ועצלותו, לא יעמדו לו סמים ולא כוויות ולא ניתוחים אף לא בלחשים וקמיעות ושום דבר אחר כיוצא בזה?"
"אין זה חמוד ביותר", אמר, "שאין שום חמד באותו כעס שאדם כועס על מי שמדבר כשורה".
"כלום אין צד זה שבהם חמוד מאוד: הלא גדול שבאויבים נראה להם זה האומר את האמת, שעד שלא יחדל אדם משיכרותו וזוללותו ועגביו ועצלותו, לא יעמדו לו סמים ולא כוויות ולא ניתוחים אף לא בלחשים וקמיעות ושום דבר אחר כיוצא בזה?"
"אין זה חמוד ביותר", אמר, "שאין שום חמד באותו כעס שאדם כועס על מי שמדבר כשורה".
"כלום אין צד זה שבהם חמוד מאוד: הלא גדול שבאויבים נראה להם זה האומר את האמת, שעד שלא יחדל אדם משיכרותו וזוללותו ועגביו ועצלותו, לא יעמדו לו סמים ולא כוויות ולא ניתוחים אף לא בלחשים וקמיעות ושום דבר אחר כיוצא בזה?"
"אין זה חמוד ביותר", אמר, "שאין שום חמד באותו כעס שאדם כועס על מי שמדבר כשורה".
"כלום אין צד זה שבהם חמוד מאוד: הלא גדול שבאויבים נראה להם זה האומר את האמת, שעד שלא יחדל אדם משיכרותו וזוללותו ועגביו ועצלותו, לא יעמדו לו סמים ולא כוויות ולא ניתוחים אף לא בלחשים וקמיעות ושום דבר אחר כיוצא בזה?"
"אין זה חמוד ביותר", אמר, "שאין שום חמד באותו כעס שאדם כועס על מי שמדבר כשורה".
"אך מה אתה מצווה להם או לי בדבר ילדיך או בדבר מה אחר, שנעשה ונגמול לך טובה?"
"מה שאני אומר תמיד", השיב, "קריטון, ודבר שאין בו חידוש: שבשקדכם על עצמכם תגמלו טובה, לי ולבני ביתי ולכם עצמכם, בכל אשר תעשו, גם אם לא תבטיחו זאת עכשיו. אולם אם תזניחו את עצמכם, ולא תאבו לחיות כביכול בעקבות הדברים שאמרנו גם עתה וגם בעבר - אזי לא תעשו ולא כלום, אפילו תרבו ותגדילו עכשיו להבטיח הבטחות".
"אך מה אתה מצווה להם או לי בדבר ילדיך או בדבר מה אחר, שנעשה ונגמול לך טובה?"
"מה שאני אומר תמיד", השיב, "קריטון, ודבר שאין בו חידוש: שבשקדכם על עצמכם תגמלו טובה, לי ולבני ביתי ולכם עצמכם, בכל אשר תעשו, גם אם לא תבטיחו זאת עכשיו. אולם אם תזניחו את עצמכם, ולא תאבו לחיות כביכול בעקבות הדברים שאמרנו גם עתה וגם בעבר - אזי לא תעשו ולא כלום, אפילו תרבו ותגדילו עכשיו להבטיח הבטחות".
"אך מה אתה מצווה להם או לי בדבר ילדיך או בדבר מה אחר, שנעשה ונגמול לך טובה?"
"מה שאני אומר תמיד", השיב, "קריטון, ודבר שאין בו חידוש: שבשקדכם על עצמכם תגמלו טובה, לי ולבני ביתי ולכם עצמכם, בכל אשר תעשו, גם אם לא תבטיחו זאת עכשיו. אולם אם תזניחו את עצמכם, ולא תאבו לחיות כביכול בעקבות הדברים שאמרנו גם עתה וגם בעבר - אזי לא תעשו ולא כלום, אפילו תרבו ותגדילו עכשיו להבטיח הבטחות".
"אך מה אתה מצווה להם או לי בדבר ילדיך או בדבר מה אחר, שנעשה ונגמול לך טובה?"
"מה שאני אומר תמיד", השיב, "קריטון, ודבר שאין בו חידוש: שבשקדכם על עצמכם תגמלו טובה, לי ולבני ביתי ולכם עצמכם, בכל אשר תעשו, גם אם לא תבטיחו זאת עכשיו. אולם אם תזניחו את עצמכם, ולא תאבו לחיות כביכול בעקבות הדברים שאמרנו גם עתה וגם בעבר - אזי לא תעשו ולא כלום, אפילו תרבו ותגדילו עכשיו להבטיח הבטחות".
ואני יוצא מכאן לאחר שנדונתי על ידיכם למיתה, והם- לאחר שנדונו על ידי האמת לרשעות ולעוולה. אני מקבל עלי את הדין, וגם הם.
ואני יוצא מכאן לאחר שנדונתי על ידיכם למיתה, והם- לאחר שנדונו על ידי האמת לרשעות ולעוולה. אני מקבל עלי את הדין, וגם הם.
ואני יוצא מכאן לאחר שנדונתי על ידיכם למיתה, והם- לאחר שנדונו על ידי האמת לרשעות ולעוולה. אני מקבל עלי את הדין, וגם הם.
ואני יוצא מכאן לאחר שנדונתי על ידיכם למיתה, והם- לאחר שנדונו על ידי האמת לרשעות ולעוולה. אני מקבל עלי את הדין, וגם הם.
לא ממוות קשה להימלט. הרבה יותר יקשה להימלט משחיתות.
לא ממוות קשה להימלט. הרבה יותר יקשה להימלט משחיתות.
לא ממוות קשה להימלט. הרבה יותר יקשה להימלט משחיתות.
לא ממוות קשה להימלט. הרבה יותר יקשה להימלט משחיתות.
